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February 27 再读海子 从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我也愿面朝大海，春暖花开 ——海子
年轻时读这首诗，看到的是一个关于梦想的描述：幸福、自由、善良，诗人最向往的，恰恰是他得不到的，除了在他的诗里，他无从建立他的理想国。所以在诗成两个月之后，诗人卧轨自杀了。“从明天起，做一个幸福的人”，那么今天呢？显然今天与幸福是割裂的。诗人始终等不到他的明天，始终走不进他的春天。
如今再读这首诗，开始觉得那关于幸福、自由、善良的，应该是残酷现实之下的底色，是最本初的现实。我们希望在明天发生的那些美好，其实就在昨天。我们一直向前、向外、向高处去寻找，最后却不得不陷落得更深。
那些被生物学家叫做“人类的进化”的，会不会是一种退化——智能替代了智慧，力量替代了心量。智能擅长于计算，可一旦落入计算，必然落入有限；力量作用于物质，物质倾向于积累，积累没有尽头。然而，我们的本性是无限的，无论多高、多快、多强，只要有限，就是我们的沦落，是对本性的背离。我们也完全不必累积，我们本来圆满，任何试图增加或减少的努力，都是对本性的违反。
然而，“今天”仍然是需要被颠覆的对象——如果“今天”被定义为：由暂时的迷惑而造成的不幸局面。我们总不甘心做个不幸的人，不管是前往明天，还是回到昨天，心里总是有会有一个声音跟我们说：幸福才是你本来的状态。
所以，“无为”不是就此停步，不是情非得已地接受目前并不悦意的生命状况，“无为”是停止现在所有无谓的努力——因为忘失本性，我们才需要“追求”本来就有的无限与圆满。但想要停止这些无始以来一直认为十分必要的无谓努力，需要的却是最大的努力，最勇敢的“为”之。
从今天起，做一个勇敢的人
觉知，认取，吾心本性 从今天起，关心智慧和悲心 我有一所房子，面朝大海，春暖花开
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