扎西拉姆·多多's profileJust DorophyPhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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09 June 获大宝 能驭法 堪称王四极八荒，疾走或徐行。入三千尺殇渊，更抟风九万里上青天，尽形寿而觅。
为信有世、出世间大宝，藏于法界山颠，得之则日月出，长劫黯灭。
获至宝，十七度驭法称王，正遍知，兴佛事业，明行足，调御世间。
其宝无名离相，难舍难夺，不动，无染杂，号三藐三菩提。
离相故遍虚空，不动故种姓不坏，故知王者，一切有情如来藏显现所成。
无出故 入一切处处。
虽然多多在这个相对的世界里，最反感的东西就是标准答案，因为没有什么可堪作正量标准的。但是这次还是弱弱地、冒着下辈子成为野狐狸的危险给出一个参考答案，因为这东西，怎么说，来得太玄乎而近乎邪乎。
本来想按照老咪出的题目，写一下“噶玛巴千诺”这个心咒的功德。出来以后发现，写的是其之所以有功德的原理：
人们听说天地间有一件宝物，得到的人可除却一切无明，得到无上力量重见天日，于是不计代价地寻找。
有一个人得到了，于是了知一切法的真相，知道真相就是最大的力量，足可成三界之王。（对不起，也许我低估了大家的智慧，其实前半部写得很明显，翻译是多余的。至于王，不用我说是谁了吧。）
是的，他证得了三藐三菩提，又译无上正等正觉（又低估大家的佛教常识了吧）。而此正等正觉不是有自性的实体，并不独立于任何法，所以“遍虚空”；因为不生不灭，也不是真的像前面说的那样能“从某个地方找到的，获得的”，而是本来具足，因为——所谓的王，所谓的佛，只是一切众生本具的如来藏的显现而已，除众生之外，什么也不是，not other than ourselves。
好了，既然王就是我们自己的显现，从来没有和我们分离过，哪里有不“千诺”（鉴知）的道理？！
天啊，终于说完，但是为了减少多多变成野狐狸的可能性，请将你看到的一切文字视为梦幻泡影，最好忘却！你什么都看不见。。什么都看不见。。。看不见。。。。
噶玛巴千诺！噶玛巴千诺！噶玛巴千诺！
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