扎西拉姆·多多's profileJust DorophyPhotosBlogListsMore ![]() | Help |
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17 July 再哭,再哭警察来了! 可能很多人小时候都曾经被父母“恐吓”过:“ 不许哭,再哭警察就来了”“ 不要到处乱跑,不然坏人会把你拐跑,卖了”“ 不要碰插座,会咬人” 。。。。。。
父母的爱有时候会把我们的童年搞得俨然一副危机四伏的样子。长大之后,终于明白,警察不抓小孩,只抓坏人,所以不用怕警察也不用怕坏人。但是那些“恐吓”的确是让我们避过了很多麻烦和危险,而对于年仅三岁的我们,“恐吓”的确是比教育更有效的手段。多多至今吃米饭不敢剩,就是因为外婆说,碗里有剩饭,长大了会嫁一个满脸麻子的老公。到长大了,我们自然就明白,当时那些吓人的表情和话语都是出于爱,如果警察真找来了,爸妈肯定宁愿自己被抓,也不会让我们受到惊吓。
但如果一个母亲对一个三岁的小孩说:“大半夜的,不许哭,再哭警察就来了!警察来了会吸你的血、扒你的皮,哼哼!你还敢出去乱跑!我现在就去叫警察!叫你不听我的,我是为你好,你得听我的!你还敢顶嘴,我不光叫警察,我还叫一个坏人带上警察的警犬来收拾你!”这估计就不是出于爱了吧,这小孩要是听到这一番“爱心恐吓”,基本上就可以确定那不是你亲妈了。
可是多多发现,经常看到一些极个别的佛教徒——好矛盾哦,的确是经常看到,但是多多内心非常希望那只是“极个别”——出于他自己声称的慈悲,用因果来恐吓人。多多当然是笃信并且畏惧因果的,宣说因果并没有任何的错,应该时时处处地宣说。错的是“爱心恐吓”的方式,以及那无法掩饰的淚气。
向不明因果的人宣说因果,是看到了他们不懂保护自己,正在走向危险,如一位母亲看到儿子正向悬崖边跑去,必定要竭尽全力把他喊回来。所以任何时候,看到任何众生有违因果,都应该竭尽全力把他拉回来,其目的是不要让危险的事实发生。但是总会很悲哀地看到,当“孩子们”不愿意听话的时候,有的“母亲”就会开始诅咒自己的孩子,诅咒报应快点在他们的孩子身上出现——也许是为了让因果出来证明他们的话是对的——这是真正的母亲吗?
我不知道这其中的“慈悲”是怎么转化成“恶毒”的,动不动就会在说完一大堆本来正确的因果之后,加上一句:“你们自己好自为之!”,还有更恐怖的:“你们就等着堕金刚地狱吧!”真的不敢相信那样的话,那种情绪会出自“佛教徒”!多多可以很负责地说:无论之前说的因果道理有多么的正确,那怕是佛陀的原话一字不漏,只要是有这样的发心和情绪,他一定不是真正的佛教徒!他一定没有发真正的菩提心!道理很简单,当警察真的到你的家里来了,说因为你哭闹而要把你带走,那个喜出望外地说“你看,我说的没错吧,警察真的来了,你快跟他走吧,活该”的人,一定不是你的亲妈!
真正的佛教徒,他会严厉地告诉你,你的危险在哪里,你犯了哪些因果,但是他一定会在心里说:“愿你的恶因永远不会成熟,恶果不会出现。”而发了菩提心的大菩萨们则会说:“愿我的一切善根在众生的心相续中成熟,愿一切众生的恶因在我的心相续中成熟!”那些伪佛教徒,你知不知道,在你“诅咒”的时候,其过患已经比功德大了百千万亿倍,完全地毁弃了菩提心戒!请不要这样,也许你仅仅是因为“怒其不争”,但是再大的“怒”也不应该变成嗔恨,不应该变成口水战,不应该加以诅咒,真正的菩萨是不依赖众生的反应的,无论他听还是不听,懂还是不懂,反抗还是不反抗,真正的菩萨都会坚持:不悲伤、不畏惧、不放弃。如果你说你已经发了菩提心,那你就是菩萨,不要在这个时候又说:我也只是一个普通佛教徒而已。如果做不到,那就做一个老实念佛的人,也同样会利益到无量众生。
贴出一段蒋贡康楚仁波切著《修心祈祷文——菩提心海入门》,看看真正的菩萨是如何对待众生的,真正的母亲无论嘴上多么的吓人,她真正的愿望是这样的——
想及修悟菩提心至最高圆满境界的圣观音与诸佛菩萨,我发愿为自己及遍虚空众生修持菩提心。
愿我摄入所有众生的贪欲,以及饿鬼道之饥渴苦,并将我无所贪染的清净与善根回向遍虚空众生。愿贪业之饿鬼道因此而空,众生亦得证妙观察智,成就莲花部观音。 愿我摄入所有众生的嗔毒,以及大寒热地狱的苦报,并将我无嗔的慈悲与善根回向遍虚空众生。愿嗔业地狱因此而空,众生亦得证大圆镜智,成就金刚部观音。 愿我摄入所有众生的无明痴闇以及畜生道之愚痴闇钝苦,并将我光明的法性智慧与善根回向遍虚空众生。愿痴业之畜生道因此而空,众生并得证法界体性智,成就佛部观音。 愿我摄入所有众生的猜疑忌嫉、内心折磨以及阿修罗道之争斗苦,并将我身口意之包容与善根回向遍虚空众生。愿喜争斗之阿修罗道因此而空,众生亦得证成所作智,成就羯磨部观音。 愿我摄入所有众生的贡高我慢,以及天道之死亡下坠苦,并将我谦卑的精进与善根回向遍虚空众生。愿受死亡下坠苦的天道因此而空,众生亦得证平等性智,成就宝部观音。 愿我摄入所有众生无始来之业报,以及生老病死苦,并将我无始来之身口意功德回向遍虚空众生。愿受别离贫苦之苦的人道因此而空,众生亦得证俱生智,成就清净法身观音。 愿我摄入所有众生破毁三乘戒律之过失,并将我护持三乘戒律的功德回向遍虚空众生。愿三戒因此清净无一丝污渎,众生亦成就总持五佛部之金刚萨埵。 愿我摄入所有众生短命之因的杀生、毁佛、谤法等一,并将我护持三宝与友爱有情之功德回向遍虚空众生。愿非时之死永远不再,众生亦得成就金刚不坏之长寿佛。 愿我摄入所有众生气脉、淋巴、肝胆等方面疾病,并将我慈爱有情及施药功德之善根回向遍虚空众生。愿众生清净三毒业病,成就蓝光身药师佛。 愿我摄入所有众生偷窃、不予而取,以及贫苦、饥渴之果报,并将我财、法施之功德回向遍虚空众生。愿众生福报自然具足,拥有满天的财富。 愿我摄入所有众生极恶之行,以及堕生恶趣之果报,并将我发菩提心与修习十善之功德回向遍虚空众生。愿众生得生于阿弥陀佛与金刚不动佛等之净土。 愿我摄入所有众生冒渎三宝等邪见所起之禅修业障,并将我奉行信、念、行之善根回向遍虚空众生。愿众生深信因果,勤修善行,舍诸所恶。 愿我摄入所有众生视己为敌之“执我”所生的贪嗔毒,并将我四无量心之善根回向遍虚空众生。愿众生生起慈悲喜舍四无量心。 愿我摄入所有众生执假相、妄想为真的诸苦之因,并将“人无我”的空性体验回向遍虚空众生。愿众生终证空性,了悟圆融无碍佛性。 总而言之,愿我摄入所有众生的怨憎会苦(十六逆缘)、爱别离苦(美食、财富、房产、朋友等)、 五阴炽盛苦(护家保友、树敌谋己利)、求不得苦(权势、财富、名望等)以及诸种不顺、意外灾难、无常之苦等等。 愿我毫不犹豫承担一切,并将我三世所积功德善业——财富、权力、生命等无分别的回向所有众生。愿众生获得安乐,趋入菩萨道。 所有与我结有善恶缘者——曾为我讲经说法、鼓励修善者;肉供我食、奶供我饮以养命者;诚心供养我饮食、财物者;信心不具、恶意批评我者;偷我、打我、击倒我、对我心存恶意者;总之,所有曾见我、闻我名、思我功过,甚为我鼻息所触者——愿他们的业障均能净除,由圣观音带领进入弥陀净土。 愿我身口意之事业,甚至身体之气味,都仅为利众而存办。愿伤我身、取我命者——人或邪灵——均能先我成佛。愿他们丝毫不受对我造业之果报。 如果我们检视“我执”,便会了解究竟上它并非实有存在,就如梦中幻境、水中月影或海市唇楼般欺骗了我们大家。在究竟空性里,人、我、邪灵、魔障、神鬼等无一不是平等的,只是我们没有掌握空性之真义。 而相对上来说,无一众生过去不曾为我父母,世间无人更较母亲仁慈的了,但我们却对前世母亲产生恶意。忆起她们的慈爱,我将功德成就回向她们,自己承担一切痛苦与灾难。 藉此,我深切祈愿所有众生的业障都将清净,圆满积聚福慧二资粮。 愿一切有情生起珍贵的菩提心——诸佛圆满之法道,空性与慈悲之精髓,愿终证圆融无碍之佛性。 Trackbacks (1)The trackback URL for this entry is: http://dorophy101.spaces.live.com/blog/cns!BE4E3843E08E8CDB!3300.trak Weblogs that reference this entry
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