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    24 February

    这是最好的时代

       当资讯越发达,我们接受到的关于世界的不安定与不安全的消息,就越多、越频繁。科索沃已经宣布独立,苏丹仍然在动乱,美国的导弹要击落自家的卫星,巴基斯坦的汽车炸弹炸毁了同胞的性命,日本说中国的饺子有毒,中国的CPI让全国人民叫苦。到底是因为世界比原来更动荡,还是因为媒体手段比原来更强大?
        好吧,就算愿意去做一只不闻、不问的鸵鸟,半打啤酒下肚,打算昏睡到山无陵、天地合,可夜里还是免不了恶梦连连,不是梦见房贷加息、老板裁员,就是梦见客户赖账、老婆花钱。最可怕的是,好不容易在梦中挣扎着醒来,耳鸣盗汗之后却发现梦想都成真了。
        就算运气好一点的,不被这些困境纠缠,我们也要自己跟自己纠结一番。失眠症、抑郁症、厌食症、肥胖症、狂躁症,只要专家一发话,就会发现自己准有症状相符合;毕业证、资格证、驾驶证、结婚证、离婚证,无论品种多丰富,没有一样能让自己心里够踏实;考大学、当白领、享小康、奔中产、做老板,听党的话挨个都试过、拼过了,总觉得自己灵魂里还是个穷光蛋。
       “这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代”荻更斯说这话的时候,一定料不到21世纪会比他的那个时代更极端、更复杂。什么是这个时代的洪水,将我们颠覆、吞噬、打败?什么是这个时代的方舟,给我们拯救、庇护、依赖?最究竟的答案,是人心。不安的心灵制造不安的时局,平和的心灵构造和平的秩序,而作为佛教徒,我们相信东方不动如来具有这种转化人心的力量。
        现在,最好的因缘已经具足——众生的烦恼已经足够炽盛,不动佛的愿力早就足够强大,再加上诸佛事业总集之化现的噶玛巴,以其清静的发心与坚定的菩萨行作为增上缘,只差我们的一念随喜、一声应允、一心信受,就可以清静最深重的恶业、断除最汹涌的烦恼!来吧,噶玛巴已经扬帆,你还不愿登船吗?
     
     
     
    PS:今天看到一篇文章,受到很大的启发,很赞叹作者的坦诚,很随喜他能遇到如此智慧的上师,很感恩他把心灵的成长拿出来与我们分享。放在这里,是因为这篇文章正好向我们说明了:我们每一个人都需要努力转化内心的“恶”,我们每一个人都应该修持不动佛的法门。
     
                                                      痛苦来于内心的恶(转贴)
     
         在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不深刻,因此常常对因果报应存在种种疑虑。我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到底成立不成立?如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”
     
      师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
      我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”

      师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”
      我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
     
      师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,并和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,只是面积小了一点而已,你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,所以就有苦。这种贪求心就是恶心,如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根本不会因为这些而痛苦。”

      “社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”
      “你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心量狭隘,心量狭隘也是一种恶心!”

      师父继续微笑着说:“贪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚痴心也好,心量狭隘也好,这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶,所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除,那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
      “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死,而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到,人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用乐观、安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心,你的心就会渐渐快乐起来。”
      “社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!”
      “认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,这是傲慢心。常言说‘傲慢高山,不生德水’,人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,内心才会感到充实和安乐。”
      “前世布施才是今世富裕的真正原因,‘种瓜得瓜,种豆得豆’。而凡夫不识因果,将‘种瓜’认为是‘得豆’的因,将‘种豆’认作是‘得瓜’的因,这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧,真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。”

      “虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,这个人怎么会有痛苦呢?”
      师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,我才知道自己是怎样的一个恶人!因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?

      感谢师父感谢佛,要不是师父的教导和佛陀的恩德,我可能永远都不会知道自己内心的恶!愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶!                                                

    Comments (8)

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    不客气,恩德归于三宝,信受奉行!
    27 Feb.
    Picture of Anonymous
    若杰 wrote:
    多多,谢谢您的分享,如饮甘露,感恩三宝。
    27 Feb.
    那好吧,先试试吧 :(
    26 Feb.
    Picture of Anonymous
    (没有名字) wrote:
    可能是最近添加的几个帖子的版式问题,特别是转贴的部分。可以把这些先拷到记事本里,然后再从记事本里拷贝出来。版式可能需要稍加调整。
    26 Feb.
    啊,那怎么办啊,我是电脑白痴来的,不会弄啊,我是不是又搞错了什么呀,呜呜呜!
    SOS SOS SOS!
    26 Feb.
    OG orgyenwrote:
    赞!
    另:的确你的帖子很分量很重,差点死机的感觉,我转你的帖子费了好大功夫!
    26 Feb.
    是吗?我这里好像也是哦,为什么呢?
    26 Feb.
    .wrote:

    随喜心 :)

    另,多多,每次打开空间,都很耗费时间。。。。。
    别的页面都打不开了。。。。。

    26 Feb.

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