扎西拉姆·多多's profileJust DorophyPhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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01 September 在路上 关于净土，关于佛的境界，关于终极的大解脱，在佛经里都可以找到具体而美妙的描述。于是我们受了鼓舞，要上路了，一开始路上鸟语花香、风景宜人、庄严绝妙。可是走着走着，就发现，不妙啊，怎么险道横生、动物凶猛的？！该不会是上当了吧？可我们到底是上了谁的当呢？
找个稍微安全一点的树头蹲下，我仔细地想了想，嗯，好像，的确，从来，也没有谁、没有神、没有佛来许诺过：只要上路，就一定会一路平安、顺顺当当、闭着眼都能走到终点。
没有谁来许诺：一旦皈依佛，你就能马上像佛一样完美，成为一个完美佛教徒，不欺人、不自欺，慈悲、仁爱、智慧超群。
没有谁来许诺：一旦皈依法，你就能马上像佛法一样正确无误，如理如法，开导群迷，真实不虚，不容置疑。
没有谁来许诺：一旦皈依僧，你就能马上像僧宝一样摄受众生，传道授业，道德高尚，道理明白，成为人天典范。
没有谁来许诺：在这条道上只有菩萨、护法，没有罗刹、魔王；只有赞叹、供养，没有奚落、嘲笑；只有随喜没有打击，只有进步没有退转。
事实上，只要你开始上路，你就要经历一个必然的困境：超我与本我的距离。
“超我”追求的是涅磐寂静，“本我”却依然被困轮回里。
“超我”说要慈悲众生，“本我”说我就是那个需要被慈悲的众生。
“超我”说应该选择出离，“本我”说入世修行才是最高境界。
“超我”说必须坦诚不欺，“本我”说掩饰不叫掩饰，叫善巧。
“超我”说要修持忍辱，“本我”说骂你是为了教育你。
“超我”说钱根本不是问题，“本我”说没钱才是问题。
“超我”说随喜，“本我”说妒嫉。
但是，还只是在路上的我们，必须接受“超我”与“本我”在这个阶段的同时存在。如果杀死“本我”，我们就只能拥有一个虚伪的“超我”，而永远到不了目的地，因为“本我”就是现在唯一能依靠的两条腿，我们要站在真实土地上才能走出去。如果杀死“超我”，我们就只能抱着“本我”在原地转圈，生生世世，因为“超我”是我们寻找方向的两只眼睛，我们要看着最终的目标，才能走得对。
所以，任何人，陌生人、亲人、敌人、同修、甚至上师，如果前来讥笑你、打击你、恐吓你、喝斥你、质问你，不是说你目标太高，就是说你现实太糟，一定要挺住，不用辩驳什么，只要自己知道：“我还在路上，我将一直走下去”就够了。
等到了终点，也许我们会发觉，一切的困境都是修行的一部分，不可或缺的部分。
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