中秋将至，多多借来老咪学长写的小故事供养大家，愿一切有情早得圆满、平安、吉祥！中秋节那天晚上，记得仰望夜空中的明月哦，看看心中的上师会不会在那一片明光中赫然显现。。。。。

引用

再述噶舉傳承中的神話-噶瑪巴與中秋慶典

多年前與大寶法王噶瑪巴楚布寺的喇嘛一起過中秋時聽到過一個關於噶瑪巴與中秋及月餅的傳說，很有意思，今日又适逢中秋佳節，思念上師的同時，寫下這個故事同大家一起分享，噶瑪巴千諾！　      元朝惠宗皇帝一三三三年由第三世噶瑪巴讓炯多傑 在數萬民眾的瞻仰下，為當時年紀尚幼的皇太子妥懽帖木耳加冕登基，轟動皇城．此時，第三世噶瑪巴年屆五十．第三世噶瑪巴與中國元朝皇族關係密切，情感深厚．      一三三一年元文宗圖帖睦爾，特派使者前往西藏，向尊貴的噶瑪巴奉獻上了著名的虹光印璽並虔誠地祈請噶瑪巴前往皇宮弘法．一三三二年，第三世噶瑪巴踏上了前往中國的路途，尚未到埗，文宗皇帝突然駕崩，噶瑪巴一早已經預見了文宗皇帝的突然離世，故賜予了文宗皇帝殊勝的加持．文宗皇帝的皇位其後遵照元文宗的遺旨由其兄庫薩拉兩位皇子中的次子拉納師利繼承．拉納師利和皇室的成員們以盛大的歡迎儀式迎接第三世噶瑪巴讓炯多傑入宮傳法．入宮後，噶瑪巴很快預言了拉納師利將面臨生死關口，慈悲的噶瑪巴給予拉納師利珍貴教法的開示，灌頂和頗瓦口訣，其後不久，拉納師利一如噶瑪巴所預言駕崩．一三三三年元惠宗在第三世噶瑪巴讓炯多傑的加冕下登基，為了供養噶瑪巴，惠宗皇帝敕封讓炯多傑為" 悟萬法空噶瑪巴活佛"．從此，正式開始了二人的師徒關係，這段關係很密切，一直為人稱頌，並以親密師徒關係的佳話形式流傳了下來．       一三三四年第三世噶瑪巴讓炯多傑以邊參訪，邊弘法和邊建寺的方法離開皇宮返回西藏，其間噶瑪巴造訪了文殊菩薩的道場五台山，並在此地區興建了許多寺廟．回到西藏後，第三世噶瑪巴在楚布寺和桑耶寺中度過了大部分時光，並在桑耶寺為元惠宗皇帝準備長壽甘露．二年之後，即是當噶瑪巴讓炯多傑53歲時，他再次應邀前往漢地，在皇宮中為元惠宗皇帝授予了長壽灌頂，並賜予了之前他在桑耶寺已經準備好的甘露．可見當時噶瑪巴讓炯多傑對惠宗皇帝這個弟子的關心至甚；而惠宗皇帝在元皇朝裡可成為最長壽的一位也絕非偶然．      第三世噶瑪巴讓炯多傑是在56歲時在皇宮中進入大涅槃的．據記載，在往生之前的三年裡，慈悲的噶瑪巴給予了惠宗皇帝和皇室成員們非常殊勝，非常甚深的灌頂，期許他們繼續守護佛法．　       噶瑪巴圓寂之前，將自己的轉世預言信函交予果施昆秋仁欽，以文字形式說明了自己的轉世即將在藏南貢波出生．一三三九年，第三世噶瑪巴讓炯多傑示現病狀，持續一星期之後，於陰曆６月１４日進入大涅槃．面對上師的離去，惠宗皇帝悲痛萬分，慈悲的上師噶瑪巴對惠宗皇帝說：如果你對我有無限的信心，請於八月中秋圓月之時在庭院內設案焚香，仰望圓月，你會再次見到我的．      惠宗皇帝在上師噶瑪巴涅槃後的數十日裡茶不思，飯不想，一心想著八月十五"月中觀師"之事．是日，惠宗皇帝如師之教悔，一早沐浴更衣並叫下人清潔了庭院，設案上供，供品除了奉上了平日供佛用的齏菜和上等稀有瓜果，惠宗皇帝還想到噶瑪巴喜歡用京城的糕點，所以特備了月餅供養上師．     上供畢，誦經，南無聲中惠宗皇帝思及上師，悲從中來，淚水潸然奪眶而出．身為皇帝，他無法像普通人那樣哭天喊地以喧泄心中之痛，但他強忍淚水，遵循恩師之囑咐，引頸仰首上望．天那，那厚厚的雲遮蔽了整個天空，沒有半點星光閃爍，月亮更不知躲到了哪裡去了．惠宗皇帝含淚默默地向長空禱告，虔誠地祈望恩師示現法像．       庭院裡很靜，很靜，雖然惠宗皇帝並沒有讓許多人參加這個法事活動，但在場的這些人誰都不敢大聲出氣，因為大家知道是場法事對皇帝來說極之重要．       惠宗皇帝身旁的隨從見到惠宗皇帝久視長空之後透了口氣兒，低聲附在皇帝耳邊說，有人問過老人了（意指：太傅），說今晚雲特厚，濕氣重，不宜賞月，皇上應多小心身子．惠宗皇帝聽了以後很不高興，板起了臉，彷彿在說：朕在這兒搞這麼大動靜豈止是為賞那一輪赤裸裸光禿禿冷冰冰的月亮?!       隨從見到惠宗皇帝眼睛緊閉，咀角也繃緊了，不敢再多言，唯有繼續等待．      驀然，又厚又密的雲好像一道厚實的城門被一雙巨手於瞬間推開，一輪明月躍然漆黑的夜空中，也幾乎在同時，惠宗皇帝感覺到異樣，睜開雙眼，抬頭仰望那一輪明月，這月特別的大，特別的圓，也特別的亮．惠宗皇帝望了好一會，眾人無不詫異，但誰都不敢出個大聲，惠宗皇帝望著那月亮，他期盼的是恩師的法相可以呈現，一如恩師與他約定的那樣，可是他望到頸項酸痛不支，雙目混濁了都望不見恩師的影子．他心中悲傷至極，扑咚一聲惠宗皇帝跪在了地上，忏悔萬千地自語到：弟子福薄，與師緣淺，師在世幾十年，弟子只有區區可數之數年追隨其後．弟子剛剛成人，欲領眾臣隆建社稷家園，隆興佛法，廣渡眾生，惜師已往生佛國，如師愛弟子之心如愛心子，請您從佛國繼續看護弟子．．．弟子現在就向您頂禮了．語畢，惠宗皇帝慢慢起身，對著那明月，舉頭閉目，雙手合十，如未開之蓮，在頭頂上住了一下，在口前又住了一下，在心口又住了一下，躬身右掌先著地，之後左手輕按，雙腿彎曲跪下，俯首點地向著那輪明月行第二個大禮，三個大禮過後，惠宗皇帝並沒有急於睜開雙眼，他此時十二分相信偉大的上師就在面前，一如以往瞇起雙眼面帶微笑慈悲地看著他，這感覺很強烈，這景像也很真，真得使人以為觸手可及．．．       "快看!" "快看!" 左右人的低語喧鬧聲驚動了惠宗皇帝，他見旁人手指月亮目瞪口呆的樣子不知發生了何事，惠宗皇帝舉目仔細觀查那輪月亮，啊！恩師呀！恩師噶瑪巴端座在那又大又圓又光亮的圓月中心，惠宗皇帝原本已乾爽了的眼眶裡又一下子被淚水充滿，他喃喃地說：尊貴的上師呀，弟子終於又見到您啦！噶瑪巴微笑著：此見不同彼見，唯師徒一心方可相見．惠宗皇帝低頭飲泣，可他內心裡則感到無比的喜悅，他知道這法喜充盈全身的喜悅唯恩師可以賜予．       惠宗皇帝深知此次見面十分不易，急問噶瑪巴：上師呀，沒有上師的時光是那麼的可怕，即便朕欲供養皇宮之內的所有珍玩奇寶恐怕也無法了然那偉大的光明法身．弟子謹此真誠地祈請大慈大悲如父上師噶瑪巴，繼續可以在法界裡給弟子予最慈悲的看顧．弟子之後欲見上師是否每逢中秋設案供奉即可？       惠宗皇帝望著那輪明月內上師的法像，不知是淚水充盈眼眶的關係還是上師噶瑪巴意欲離開，噶瑪巴的影像開始變得模糊，惠宗皇帝欲喚又止，一時之間，惠宗皇帝好像明白了什麼，他喃喃自語道：朕欲廣告天下，從今以後每逢中秋佳節百姓都應對月設案焚香獻供，以積聚弟子們的菩提資糧，與上師有緣者也當可再次於月中瞻仰上師噶瑪巴之尊容．．．惠宗皇帝的喃喃之聲似乎還沒有完就被突然間又變得清楚的上師影像打斷了，惠宗皇帝聽到上師的笑聲好不真切，而且他還聽到上師噶瑪巴說：月餅很好吃！惠宗皇帝俯首急急回覆到：弟子明年中秋會繼續供養．．．       從此每逢中秋圓月時，惠宗皇帝都會於庭院內對月大事供養一番．後來天下人大事普慶中秋，是不是緣起惠宗皇帝頒詔天下，暫無從查考．中國歷史上素有“男不供月，女不祭灶”之慣例，但據傳，中秋之時男人主理並參與對月大事供養之習慣則由宮庭人帶到宮外，而且也由皇族傳給了外戚，時至今日這習俗已深入民間百姓生活，箇中之密意則沒什麼人知曉了．　       為了紀念是次的殊勝會面，惠宗皇帝請人將顯現月中的上師噶瑪巴像繪畫成圖，共有二套，一套送去了楚布寺，一套則收藏在皇宮中． ……………………………………………………………………………………………………… 後記：想寫這篇故事想了許多年了，也聽了不只一個版本，不是沒有努力過，只是許多次都不能順利完成．其實，前幾日已經不斷打腹稿了，可就是沒有辦法開始，電腦為此開了又關，關了又開，一個字也寫不出來．沒辦法，關機作功課吧！ 噶瑪巴千諾！ 今日最後一氣哈成此文，有賴無比慈悲的恩師－第十七世大寶法王噶瑪巴的巨大加持，才可以在2006年10月6日中秋之夜晚一氣呵成此故事．到此，本人唯有一句感嘆：原來如此，噶瑪巴千諾！～ｍｉｍｉ 說明: 此故事並沒有任何意思否認中國傳統文化中任何關於中秋的傳說,這個故事只是記述了藏傳佛教內噶瑪巴傳承裡一個與漢地,與中秋有關的傳奇小故事.***************************************** *文中年代參考自: 卓千波洛仁波切所著: 生生世世噶瑪巴 http://www.kkcw.org/book/details/thelivesof_karmapa.html

~ 噶瑪噶舉網站 首次原文登出 ~ http://www.kkcw.org/blog/karmapa3.html

 

谢谢老咪的美图美文！